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21. Januar 2021Beitrag von Sina

Die unglaubliche Überlebensgeschichte von Lt. Hiroo Onoda

Aufgrund ihrer streng geheimen Natur wurden die Befehle von Leutnant Hiroo Onoda mündlich erteilt. “Sie werden zur Insel Lubang (auf den Philippinen) gehen, wo Sie die Lubang-Garnison im Guerillakrieg anführen werden.” 

“Es ist Ihnen absolut verboten, durch eigene Hand zu sterben. Es kann drei Jahre dauern, es kann fünf Jahre dauern. Aber was auch immer passiert, wir werden zurückkommen und Sie holen. Bis dahin, solange Sie einen Soldaten haben, werden Sie ihn anführen. Vielleicht müsst ihr euch von Kokosnüssen ernähren. Wenn das der Fall ist, lebe von Kokosnüssen.” 

So lautete der Befehl an Hiroo Onoda, einen 22-jährigen, noch feuchten Absolventen der Offiziersanwärterschule des kaiserlichen Japans und des Zentrums für geheime Kriegsführung in Futamata. 

Die Befehle wurden am 17. Dezember 1944 an einen jungen, beeindruckbaren und idealistischen Offizier gegeben, der nur wenig Dienst in Nordchina gesehen hatte. Sie waren schicksalhaft. Zu dieser Zeit war Futamata eine so radikale Abweichung vom traditionellen japanischen militärischen Denken, dass aus Gründen der Geheimhaltung nie ein anderer Name vergeben wurde. 

Diese offizielle “keine Kapitulation und kein Tod”-Mentalität, gepaart mit einem tiefen persönlichen Engagement, das Aufrichtigkeit, Loyalität gegenüber dem eigenen Land und einen Sinn für Moral beinhaltete, der Onoda glauben ließ, er könne jede Härte aushalten und schließlich selbst extreme Härte in einen Sieg verwandeln, führte zu einer unglaublichen Überlebenssaga.

30 lange, dschungelverrottende Jahre lang war Leutnant Onoda in den ameisenverseuchten zentralen Bergen der Insel Lubang zu Hause. Er überlebte drei seiner Mitstreiter, unzählige Armeepatrouillen und einige der regenreichsten und unangenehmsten Wetterlagen der Welt. 

Als die Erinnerungen an den Krieg für die Außenwelt verblassten, versuchten zahlreiche halboffizielle Suchtrupps, Kontakt zu Onoda aufzunehmen. Aber wie es der superstoische japanische Soldat ausdrückte: “Ich überlebte den härtesten Lehrmeister von allen, die grausamen und unerbittlichen Kräfte der Natur auf Lubang.” 

Am 22. Dezember 1944, sechs Tage nach den letzten Befehlen, die er für 30 lange Jahre erhalten sollte, kam Leutnant Onoda mit einem Militärtransportflugzeug auf dem Luftwaffenstützpunkt Clark bei Manila an. Er erinnert sich, dass ein Luftangriff im Gange war, als er landete. 

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Da sein Dienstort auf Lubang festgelegt worden war, verlor Onoda keine Zeit, um den Transport zu dem winzigen, 6 mal 18 Meilen großen Fleckchen bergigen Dschungels südwestlich der Bucht von Manila zu organisieren. Lubang, so fand er heraus, war ein ansonsten unbedeutender Teil der Philippinen, den die Japaner dennoch zu verteidigen gedachten.

Die einheimische Bevölkerung von Lubang blieb über die Jahre hinweg konstant bei etwa 12.000 Seelen. Es gab wenig Industrie oder Handel, um Menschen anzuziehen oder sie dort zu halten, wenn sie ehrgeizig waren. 

Leutnant Onoda kam auf dem Küstenfrachter Seifuku Meru in Lubang an, der eine Ladung Sprengstoff geladen hatte. Bei einer maximalen Geschwindigkeit von neun Knoten brauchte das Schiff volle acht Stunden für die 100 Meilen lange Strecke. 

Obwohl die Japaner vor kurzem eine Landebahn auf Lubang errichtet hatten, waren sie gerade dabei, die verbleibenden Elemente des 357. unabhängigen Regiments, das etwa 206 Mann umfasste, zurückzuziehen. 

Leutnant Onodas unmittelbarer Befehl lautete, den Pier und den Flugplatz mit dem Sprengstoff zu sprengen, mit dem er aus Manila eingeschifft worden war. Außerdem hatte er die mündliche Anweisung, weiterzukämpfen, egal was es koste. In typisch japanischer Manier schmiedete er Pläne, dies zu tun, während er sich stoisch weigerte, den anderen auf der Insel seine wahren Befehle mitzuteilen. 

Onoda begann, seine fanatische “Keine-Kapitulation”-Politik in einer ruhigen, nicht-konfrontativen Art und Weise umzusetzen, während er tat, was er konnte, um mit seinen japanischen Mitstreitern zu kooperieren. 

Onoda hat den Pier und den Flugplatz nie gesprengt. Die dritte Aufgabe nahm die nächsten 30 Jahre seines Lebens in Anspruch. Am 3. Januar 1945 beobachtete Onoda voller Ehrfurcht, wie die US-Invasionsflotte auf ihrem Weg zur Invasion von Luzon an Lubang vorbeisegelte. 

Fast einen Monat später, am 28. Februar 1945, landeten 50 Amerikaner auf seiner Insel. Zunächst rechnete Onoda damit, dass diese Truppe viel zu klein sei, um die Insel einzunehmen, aber gemäß früherer Befehle zog er seine Gruppe in die zentralen Berge, wo sie Vorräte gelagert hatten. 

Onodas kleine Gruppe wurde zum zentralen Sammelpunkt für Informationen über die Schlacht unten. Etwa 160 kaiserliche Marinesoldaten, die sich entschieden, zu kämpfen oder von den Amerikanern entdeckt wurden, starben in einem vernichtenden Feuergefecht der US-Marines und der Luftstreitkräfte. 

Obwohl der Krieg mit Japan offiziell am 15. August 1945 endete, kämpften Onoda und seine Männer weiter. Nahrung wurde ein Faktor. Mehrere Suchtrupps wurden auf offener Straße von amerikanischen und philippinischen Marinepatrouillen erwischt und ausgelöscht. 

Um ihre Überlebenschancen zu verbessern, teilte Onoda die verbliebenen Männer in Dreiergruppen auf. Drei, so meinte er, sei die ideale Überlebenszahl. Nicht alle japanischen Soldaten auf Lubang hatten die Einstellung, sich nicht zu ergeben und dem Land bis zum Ende zu dienen. Einundvierzig der verbliebenen Widerstandskämpfer gaben im April 1946 auf. 

Damit blieben Onoda insgesamt drei Soldaten, darunter Yuichi Akatsu, Shoichi Shimada und ein Überlebender einer anderen Dreiergruppe, Kinshichi Kozuka, um in den Bergen weiter zu dienen. 

Die Ausrüstung bestand aus ihren Uniformen, drei Gewehren des Modells 38 mit 900 Schuss Munition, einem Gewehr des Modells 99 mit weiteren 900 Schuss Munition, acht Handgranaten, zwei Pistolen, Bolo-Messern und einem Samurai-Schwert. Allerdings handelte es sich bei 300 der Modell 99-Munition in Wirklichkeit um Maschinengewehr-Halbmunition. Diese würden in der M99 feuern, aber nur, wenn sie einzeln geladen würden. 

Das Gewehr 99 und einige der scharfen Munition sind im Philippine War Museum ausgestellt. Das Gewehr scheint in einem unglaublich schlechten Zustand zu sein. Große Teile des Schaftes fehlen. Die Metallteile sind stark korrodiert und angefressen. Onoda behauptet, er habe das Gewehr mit großer Sorgfalt gepflegt, aber die Waffe sieht so schlecht aus, dass sie wahrscheinlich nicht mehr funktionsfähig ist. 

Obwohl die vier anfänglichen Überlebenden eine anscheinend fürstliche Menge an Munition besaßen, rationierten sie ihren Vorrat sorgfältig. Zu viert war der Krieg erst kürzlich beendet worden. Zusammenstöße mit einheimischen Holzsammlern und Hirten verbrauchten etwa 30 Schuss pro Jahr. Später stellten sie fest, dass sie ihren Verbrauch auf etwa 20 Schuss pro Jahr reduzierten. 

Die Lagerung der Munition in dem feuchten, salzigen Klima von Lubang war ein fast unüberwindbares Problem. Die Überlebenden versuchten verschiedene Mittel, um die Haltbarkeit ihres kostbaren Vorrats zu erhöhen. Die beliebteste Methode war das Versiegeln der 

Runden in alten Flaschen, die sie bei den Eingeborenen erbeutet haben. Als zusätzliche Vorsichtsmaßnahme füllten sie die Flaschen mit Kokosnussöl. 

Die Flaschen wurden in Gruppen von drei oder vier Stück in ihrem Gebiet versteckt. Die Verstecke wurden absichtlich klein gehalten, um die Verluste zu begrenzen, falls sie gefunden oder aus irgendeinem Grund verlegt werden würden. 

Einmal im Jahr, als Teil ihres Überlebensplans, verlagerte die kleine Gruppe ihre Munitionsverstecke, öffnete sie, inspizierte sie und ersetzte sie, wenn nötig. Fragwürdige Patronen wurden entfernt. Eindeutige Blindgänger wurden wegen ihres Pulvers entfernt. Fragwürdige Patronen wurden für die Jagd aufbewahrt. Das Pulver aus Blindgängern wurde zum Anzünden von Lagerfeuern verwendet. 

Zu der Zeit, als die Munition hergestellt wurde, schoss im Durchschnitt etwa eine von fünf japanischen Patronen nicht. In Anbetracht ihrer Herkunft, des lebensfeindlichen Klimas und der Behandlung mit Kokosnussöl ist es ein Wunder, dass eine der Patronen am Ende ihrer 30-jährigen Dienstzeit noch feuerte. 

Korporal Shimada, ein Bauernsohn, der als Teenager viel Zeit in den Bergen mit dem Verkoken von Holzkohle verbracht hatte, diente als Überlebensausbilder der Gruppe. Unter Shimadas Anleitung lernten sie, Wild zu jagen, zu schlachten und zu kurieren, rauchloses Feuer zu machen, behelfsmäßige Unterstände zu bauen, Nahrung und Vorräte zu lagern und generell von der Natur zu leben.

Der Überlebensplan von Hiroo Onoda 

Sie begannen ihren Überlebensplan mit einem dreimonatigen Vorrat an Reis, den sie so weit wie möglich ausdehnten. Direkt nach dem Ende des Krieges gab es in Lubang ziemlich viel Vieh. Sie fanden heraus, dass sie etwa drei Rinder pro Mann und Jahr brauchten, um die anderen essbaren Vorräte zu ergänzen, die sie Mutter Natur entreißen konnten. Onoda schätzt, dass sie im Laufe von 30 Jahren fast 200 Tiere gegessen haben. 

Wenn das Vieh knapp war, schossen sie gelegentlich Wasserbüffel und Pferde. Alle Tiere wurden sofort geschlachtet und praktisch an der Stelle, an der sie fielen, im Feuer getrocknet. Die Haut wurde aufbewahrt, um Flicken und gelegentlich auch Kleidungsstücke selbst herzustellen, sowie Zelte und Tragetaschen usw. Die Knochen und andere Beweise trugen sie an einen obskuren Ort, um sie an einer Stelle zu entsorgen, wo sie keinen Alarm auslösen würden. 

Wie die meisten Japaner wurden Onoda und seine Anhänger mit einer Reisdiät aufgezogen. Sie sehnten sich nach Reis, träumten von Reis und sehnten sich nach Reis, aber wenn sie nicht in der Lage waren, unauffällig etwas von den Eingeborenen zu requirieren, mussten sie im Allgemeinen von Bananen, Kokosnüssen und einer wilden Frucht namens Nanka leben. Sie aßen auch Papayablätter, wilde Auberginen und Süßkartoffeln, wenn diese Saison hatten. 

Im Laufe der 30 Jahre, die sie auf Lubang verbrachten, lernten sie, wo und zu welcher Jahreszeit die wilden Nahrungsmittel der Insel zu finden sind. Da Shimada, ihr Überlebenslehrer, kein Einheimischer war, verpassten sie wahrscheinlich einige Mahlzeiten, die vollkommen sicher gewesen wären. Andererseits bekamen sie nie eine Lebensmittelvergiftung oder ähnliche Krankheiten. 

Die Männer haben sich nie um die Pflege eines Gartens gekümmert. Wahrscheinlich, weil sie sich aus Sicherheitsgründen gezwungen sahen, ständig in Bewegung zu bleiben und keine dauerhaften Zeichen ihrer Anwesenheit zu hinterlassen. Nicht gärtnern zu können, musste eines der härtesten Handicaps sein, unter denen sie lebten. 

Während der Regenzeit, wenn sich nur wenige Eingeborene in den Dschungel wagten, bauten sie halbpermanente Unterstände tief in den abgelegenen Bergen. Sie verschanzten sich in diesen Unterkünften, bis das schreckliche Regenwetter vorbei war. 

Als im Oktober der blaue Himmel zurückkehrte, bauten sie die Konstruktion sorgfältig ab und verstreuten die Überreste, um alle Zeichen ihrer Anwesenheit zu vernichten. Sie wuschen sogar ihre fünf Steine und verstreuten sie. Onoda berichtete, dass der Unterschlupf in den meisten Fällen innerhalb von zwei bis drei Monaten etwa verrottete.

All diese Paranoia verhinderte, dass sie gefunden wurden, konnte aber nicht darüber hinwegtäuschen, dass Onoda und seine Gruppe lebendig in den Bergen waren. Onoda selbst hielt seine Legende am Leben, indem er einen nicht enden wollenden Krieg gegen die unglücklichen Eingeborenen führte. Einmal im Jahr sah sich Onodas Kriegsgruppe gezwungen, die Reisfelder der Eingeborenen zu überrennen und so viel von der Ernte zu verbrennen, wie sie konnten.

Der Gefreite Kozuka wurde 1972 von der philippinischen Polizei getötet, als er versuchte, dieses Manöver das 15. Jahr in Folge zu wiederholen. Kozukas Tod ließ Onoda als Einzelkämpfer zurück. Er überlebte alleine für weitere zwei Jahre. 

Der Gefreite Akatsu gab es auf oder lief, wie Onoda sagt, 1949 über. Er war in schlechtem Gesundheitszustand, schlechter Laune und ihm fehlte generell die Entschlossenheit der anderen drei. 

Korporal Shimada, der Überlebenskünstler, starb 1954, als die drei das Pech hatten, auf eine philippinische Kommandoeinheit zu stoßen, die auf Lubang ein Gebirgstraining zur Vorbereitung auf den Kampf gegen die Huka absolvierte. 

Onoda war neben seinem unglaublichen Überlebenswillen auch gesund. Er war fünf Fuß und vier Zoll groß und wog 132 Pfund, als er in die Berge ging. Er konnte, laut seiner Armeeakte, problemlos einen 30-Kilo-Rucksack schultern und 20 Kilometer marschieren. 

Onoda wurde ausgiebig getestet, als er herauskam. Sein Gewicht und seine allgemeine körperliche Verfassung waren unverändert. Selbst nach 30 Jahren Schlaf auf dem Boden im Dschungel wurde er als in ausgezeichneter körperlicher Verfassung beurteilt.

Lt. Onoda verbrachte einen großen Teil seiner beträchtlichen Energie damit, über seinen Gesundheitszustand nachzudenken. Kleinigkeiten wie ein Ameisenbiss oder ein Splitter im Fuß konnten, das wusste er, schlimme Folgen haben. Es gab nur sehr wenig, was er tun konnte, wenn etwas schief ging. Abgesehen von einer gelegentlichen Flasche Mercurochrom, die sie “requirierten”, hatten sie absolut keine Medikamente.

Die Bäche auf Lubang im Landesinneren fließen rein und sauber. Trotzdem kochte Onoda sein gesamtes Trinkwasser ab. Er nahm sich die Zeit, regelmäßig zu baden und seine Kleidung zu waschen. Seine Kleidung in einem halbwegs guten Zustand zu halten, bereitete ihm ständig Kopfzerbrechen. Der feindliche Dschungel ließ seine Baumwoll-Entendrill-Kleidung am Kragen, unter den Armen und in den Kniekehlen schnell verrotten. Oft in wenigen Wochen oder höchstens ein paar Monaten. 

Onoda stellte Nadeln aus Fetzen von Maschendraht her. Für den Faden verwendete er Fasern von hanfähnlichen Pflanzen, die in den Bergen wild wuchsen. Im Laufe der Jahre fanden sie es unumgänglich, von den Eingeborenen zusätzliche Kleidung zu erbetteln. Sie machten Sandalen aus geflochtenem Stroh und aus Autoreifen, wenn sie diese finden konnten. 

Das Wild bestand hauptsächlich aus den großen Reisratten, die es auf Lubang im Überfluss gibt. Diese Ratten hatten mehr mit amerikanischen Bisamratten gemeinsam als mit Stallratten. Sie wurden mit Schlingen und improvisierten Kastenfallen gefangen. Zusätzlich zu den Ratten aß die oft ausgehungerte Gruppe Wildkatzen, Schweine und verschiedene Arten von hühnergroßen Wildvögeln. Alle wurden mit Schlingen oder kleinen Kastenfallen gefangen. 

Obwohl die Japaner aus Gewohnheit Fischesser sind, machten sie wenig Anstrengungen, um sich eine Mahlzeit aus den vielen Bächen und Flüssen auf Lubang zu sichern. Wegen der Gefahr gingen sie nicht an die Küste und versuchten auch nicht, in den Küstengebieten zu fischen, wo sie gesehen werden könnten. 

Schlangen und Skorpione auf der Insel waren ein Grund zur Sorge, aber es wurden keine Zwischenfälle gemeldet. Onodas Erinnerung an die Geschehnisse war sehr gut. Er erinnerte sich sehr detailliert an bestimmte Ereignisse.

Auf Lubang gibt es keine Malaria, so dass gewöhnliche Moskitos, Ameisen und Tausendfüßler die wichtigsten alltäglichen Bedrohungen waren. Wenn man einen Tag nach dem anderen betrachtet, scheint die Situation, mit der Lt. Onoda konfrontiert war, nicht besonders verzweifelt gewesen zu sein. Das Klima war im Allgemeinen warm bis mild, und es gab wilde Dinge zu essen, und allein mit der Verrichtung ihrer regulären Aufgaben waren sie von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang beschäftigt.

In der Regel forderten sie das Schicksal nicht heraus. Sie hielten sich von allen Siedlungen fern und waren äußerst vorsichtig, niemals auch nur ein verschmutztes Stück Papier als Zeichen ihrer Anwesenheit zurückzulassen. 

Zurückgelassene Zeitungen

Von Tag zu Tag wuchs Lt. Onodas Aufenthalt auf Lubang auf 30 Jahre an. Da japanische Freunde versuchten, ihn aus dem Dschungel zu locken, indem sie Zeitungen herumliegen ließen, kannte Onoda den Tag und das Jahr mit ziemlicher Genauigkeit. 

Er las die Zeitungen mit Interesse, wobei er vorsichtig davon ausging, dass die Berichte über den Frieden und den wirtschaftlichen Wiederaufbau in Japan nur ein Trick der Amerikaner waren, um ihn von seiner Aufgabe abzulenken, “auszuharren, bis die Armee zurückkehrt.” 

Die Einsamkeit macht seltsame Dinge mit dem Verstand von Überlebenden. Wie so oft, war alle Logik vergessen. Onoda war entschlossen, den Befehlen zu folgen, und das einzige, was ihn davon abhalten konnte, war seine eigene moralische Schwäche. Er würde nicht moralisch schwach sein und sich von der feindlichen Propaganda täuschen lassen, schloss er. 

Onoda war voll und ganz darauf vorbereitet, weitere 20 Jahre durchzuhalten, falls nötig. Er hatte beschlossen, dass sein Leben im Dschungel ihn biologisch nicht gealtert hatte. Er schätzte sein physisches Alter auf 36 oder 37 Jahre und nicht auf die 54, die er tatsächlich erreicht hatte. 

In einem letzten Akt der Entschlossenheit teilte er 1973 seine verbleibende Munition auf und rechnete im Geiste aus, dass er seinen Verbrauch auf etwa 12 Schuss pro Jahr reduzieren müsste, um es zu schaffen. Ein mögliches Ziel, wie er meinte, jetzt, wo er der Einzige war, der noch übrig war. 

Am 15. Februar. 1974, schlug Norio Suzuki, ein japanischer Universitätsabbrecher, der zum internationalen Abenteurer wurde, sein Zelt in den zentralen Bergen von Lubang in Onodas Gebiet auf. Er hisste eine japanische Flagge und beschloss, zu warten, bis Hiroo Onoda auftauchte. 

Herr Suzuki war sich ziemlich sicher, dass Leutnant Onoda in der unmittelbaren Region war, denn es gab Berichte, dass von zwei Männern, die während des Scharmützels, bei dem Kozuka 1972 getötet wurde, ein Mann übrig geblieben war. Der methodische Japaner setzte alle Teile des Puzzles zusammen und kam zu dem Schluss, dass Onoda tatsächlich derjenige war, der sich in der Region aufhielt.

Am 20. Februar 1974 nahm Hiroo Kontakt mit Suzuki auf. Suzuki machte einige Fotos und ging dann zurück nach Japan, um Major Taniguchi aus den Tagen von Lt. Onodas Kommandoausbildung in Futamata zu finden.

Major Taniguchi brachte neue Befehle mit und las sie Lt. Onoda am 9. März vor. Sie enthoben ihn jeglicher Verantwortung oder Pflicht, den Krieg fortzusetzen und beorderten ihn zurück nach Japan. 

Das Ende eines 30-jährigen Leidensweges

Am 12. März 1974 kehrte Lt. Onoda schließlich nach Hause zurück.

Abschließend sagte er: “Seit mehr als 20 Jahren war mir der Gedanke, nach Hause zu gehen, kaum in den Sinn gekommen, und ich hatte nicht ein einziges Mal von meiner Familie geträumt. Mein Militäreinsatz war mein Leben und mein Halt.” 

Er bewies, dass ein Mann allen Entbehrungen standhalten und schließlich selbst die Not in einen Sieg verwandeln konnte. Onoda starb am 16. Januar 2014 im St. Luke’s International Hospital in Tokio an Herzversagen aufgrund von Komplikationen einer Lungenentzündung. Der japanische Kabinettschef Yoshihide Suga äußerte sich zu seinem Tod: “Ich erinnere mich lebhaft, dass ich vom Ende des Krieges überzeugt war, als Herr Onoda nach Japan zurückkehrte” und lobte auch seinen Überlebenswillen

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